1.2 МЕТОДЫ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ (8 часть)
- Всесторонний анализ явления позволяет глубже раскрыть его. Например, при анализе действий учащихся объектами исследования могут быть активность их интеллектуальной деятельности, внимание, дисциплина, самостоятельная работа и др. Чтобы изучить личность учащегося исследователь пытается анализировать черты его характера, особенности темперамента, способности, интересы, склонности и прочие качества.
- Синтез представляет собой метод познания, содержанием которого является совокупность приемов и закономерностей соединения отдельных частей предмета в единое целое.
- Однако синтез - это не просто суммирование, а смысловое соединение. Если просто соединить явления, между ними не возникает системы связей, образуется лишь хаотическое накопление отдельных связей.
- В процессе проведения педагогического исследования мало того, что исследователь наблюдает экспериментальный урок, описывает отдельно взятые действия учителя и учащихся. Он должен объединить эти действия, понаблюдать, какие изменения в действиях учащихся происходят при изменении действий учителя.
- Анализ и синтез тесно связаны между собой, они представляют собой противоположности, взаимно предполагающие и дополняющие друг друга. В зависимости от степени познания объекта, от глубины проникновения в его сущность применяется анализ и синтез различного рода.
- Прямой или эмпирический анализ и синтез применяется на стадии поверхностного ознакомления с объектом. При этом осуществляется выделение отдельных частей объекта, обнаружение его свойств, простейшие измерения, фиксация непосредственно данного, лежащего на поверхности общего. Этот вид анализа и синтеза дает возможность познать явление, но для проникновения в его сущность он недостаточен.
- Возвратный или элементарно-теоретический анализ и синтез широко используется как мощное орудие достижения моментов сущности исследуемого явления. Здесь операции анализа и синтеза осуществляются не механически. Они базируются на некоторых теоретических соображениях, в качестве которых может выступать предположение о причинно-следственной связи различных явлений, о действии какой-либо закономерности.
- Наиболее глубоко проникнуть в сущность объекта позволяет структурно-генетический анализ и синтез. При этом идут дальше предположения о некоторой причинно-следственной связи. Этот тип анализа и синтеза требует вычленения в сложном явлении таких элементов, таких звеньев, которые представляют самое центральное, самое главное в них, их “клеточку”, оказывающую решающее влияние на все остальные стороны сущности объекта.
- Следующая группа методов, которые мы рассмотрим - это индукция и дедукция. Это парные, взаимосвязанные методы познания, занимающие особое положение в системе научных методов. Они в сравнительно большей мере включают в себя использование чисто формальных правил. Разделение этих методов основано на выделении двух типов умозаключений - дедуктивного и индуктивного.
- Дедуктивным называют такое умозаключение, в котором вывод о некотором элементе множества делается на основании знания общих свойств всего множества. В связи с этим нередко под дедуктивным методом познания понимают именно дедуктивное умозаключение. Однако на самом деле все обстоит значительно сложнее. Направленность мысли от общего к частному может существовать не только в отдельном акте познания, каковым является умозаключение. Такая направленность мысли исследователя может иметь место и в более крупных масштабах - при исследовании определенной области явлений, при создании развернутой научной теории объекта и в ряде других случаев. Следовательно, содержанием дедукции как метода познания является использование общих научных положений при исследовании конкретных явлений.
Под индукцией обычно понимается умозаключение от частного к общему, когда на основании знания о части предметов класса (вида, группы и т.д.) делается вывод о классе (виде, группе и т.д.) в целом. Однако можно говорить и об индукции в более широком смысле слова - как о методе познания, как о совокупности познавательных операций, в результате которых осуществляется движение мысли от менее общих положений к положениям более общим.
Похожие статьи
|
